제 7 조 성경과 교회를 평가하며 읽으십시오.

제 7 조 성경의 충족성 The Sufficiency of Holy Scripture
우리는 성경이 하나님의 뜻을 충분히 담고 있으며, 또 인간이 구원받기 위해 믿어야 할 모든 것을 충분히 가르치고 있다는 것을 믿습니다.1 하나님께서 우리에게 요구하시는 예배의 전체 방식the whole manner of worship이 성경 안에 충분히 기록되어 있습니다. 그러므로 우리가 지금 성경에서 가르침을 받는 것 외에 다른 것을 가르치는 것은 심지어 사도라 할지라도 그 누구도 불법입니다unlawful.2 그렇습니다. 사도 바울이 말한 바대로, “혹 하늘로부터 온 천사라도” 불법입니다(갈 1:8). 왜냐하면, 하나님의 말씀에 무엇을 더하거나 빼는 것이 금지되어 있으므로 인해서(신 12:32),3 성경의 교리는 모든 면에서 가장 완전하고 완벽한 것임이 분명하게 드러나기 때문입니다.4 우리는 제 아무리 거룩한 사람의 기록이라 할지라도, 인간이 쓴 모든 저작에 대하여 신성한 말씀the divine Scriptures과 동등한 가치value를 가진 것으로 여기지 말아야 합니다. 관습custom이나, 위대한 다수의 견해the great multitude나, 고대의 유풍antiquity, 시대와 사람의 계승succession, 공의회councils나, 법령 혹은 규칙decrees or statutes 등에 대해서도 하나님의 진리와 동등한 가치로 여겨서는 안 됩니다. 왜냐하면 진리는 무엇보다도 우선하며,5 모든 사람들은 다 스스로 속이는 자liars이고, 입김breath보다 가볍기 때문입니다(시 62:9). 그러므로 우리는 사도 요한이 “오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라”(요일 4:1)하고, 또한 “누구든지 이 교훈을 가지지 않고 너희에게 나아가거든 그를 집에 들이지도 말고 인사도 말라”(요이 1:10)고 우리에게 가르쳐 준 바대로, 이 절대무오한 규범infallible rule에 어긋나는 것이라면 무엇이든지 우리의 온 마음을 다하여 배격reject해야 합니다.6

1 딤후 3:16-17; 벧전 1:10-12
2 고전 15:2; 딤전 1:3
3 신 4:2; 잠 30:6; 행 26:22; 고전 4:6; 계 22:18-19
4 시 19:7; 요 15:15; 행 18:28; 20:27; 롬 15:4
5 막 7:7-9; 행 4:19; 골 2:8; 요일 2:19
6 신 4:5-6; 사 8:20; 고전 3:11; 엡 4:4-6; 살후 2:2; 딤후 3:14-15

예수님께서는 바리새인이 하나님의 말씀보다 장로의 유전을 우선시하는 태도에 질리셨습니다.

우리는 제 아무리 거룩한 사람의 기록이라 할지라도, 인간이 쓴 모든 저작에 대하여 신성한 말씀the divine Scriptures과 동등한 가치value를 가진 것으로 여기지 말아야 합니다. 관습custom이나, 위대한 다수의 견해the great multitude나, 고대의 유풍antiquity, 시대와 사람의 계승succession, 공의회councils나, 법령 혹은 규칙decrees or statutes 등에 대해서도 하나님의 진리와 동등한 가치로 여겨서는 안 됩니다.

오늘날에도 우리 주변에는 성경외에도 많은 거룩한 문서와 신령한 규칙, 도움이 되는 습관들이 있습니다. 그러나 어떤 것도, 설령 신앙에 도움이 되는 것 같아 보여도, 성경의 진리와 동등한 가치를 매겨서는 안됩니다.

물론 바리새인의 규칙도 다 이유가 있고 나름 쓸모가 있습니다. 그러나 바리새인은 하나님의 원래 뜻마저 왜곡할 정도로 장로의 유전과 규칙을 높였습니다. 이를 예수님이 꾸짖으셨습니다.

중세 1000년이 다 어두운 것이 아니고, 1200년경부터 더욱 신비와 전설로 점철된 이야기들이 성경의 권위를 넘어서는 진리로 받아들여지면서, 1500년경 종교개혁을 촉발시켰습니다. 종교개혁자들이 거부한 것은 카톨릭의 모든 교훈과 전통이 아니라, 성경 진리를 넘어서 심하게 왜곡된 사람들의 전통이었습니다. 중세 교인들의 저하된 비평능력이 결국 교회분열을 낳았습니다.

오늘날 어떤 신자는 성경의 권위와 맞먹는 권위를 따로 두고 있습니다. 자기교회 중심주의가 한 예입니다. 세상 다른 형제교회들이 어떻게 예배하고 사는지 관심이 없고, 자기 교회에서 하는 것이 가장 훌륭한 프로그램으로 믿고 의지합니다. 순진하고 시야가 좁은 생각입니다. 자기가 경험한 것이 전부인줄 압니다. 대형교회에 다니는 성도일수록 이런 자긍심이 괜히 드러나 보입니다. 세상 교회는 다 죽어가는데 자기 교회만 새롭고 능력있는 프로그램을 실시하여 복음을 전한다고 선전하는 마케팅 전략에 세뇌된 분들이 많습니다. 담임목사도 사람이므로 틀리거나 부족할 수 있지만, 대부분은 자기 교회의 담임목사의 말을 철썩같이 믿습니다. 인간적으로는 의리있는 자세이지만, 성경보다 더 가치를 두는 위험한 일입니다.

자기가 좋아하는 목회자의 설교를 덮어 놓고 믿는 것도 어리석은 일입니다. 그런지 아닌지 따져보면서 고민하고 비평하며 들어야 합니다. 따지고 보면 좋아하는 목사님이란, 방송에 나온 분, 어찌 되었건 성도수가 많고 교회가 커서 그 이유로 이런저런 감투 쓰신 분, 유튜브 알고리즘이 알려준 링크뭐 이런 것에 불과합니다. 흔히 알려진 어떤 교회, 누구 목사 등이 여러분이 선호하는 목사입니다. 조회수와 성도수. 숫자에 현혹되지 말고 진리를 진실되게 전하는 참목자의 음성을 구별하십시오.

어떤 능력 많이 받았다고 주장하는 사역자가 하는 말을 믿지 마십시오. 그 예언에 겁 먹거나, 신뢰하지 마십시오. 좋은 말이든 나쁜 말이든 사람의 예언에는 한계가 있습니다. 하나님의 선물인 예언의 은사는 점쟁이의 말처럼 사용되어서도 안되고 받아들여서도 안됩니다. 하나님의 뜻은 어떤 능력많은 사람을 통해서 주어지는 경우도 없지 않겠지만, 하나님의 성경으로 말하십니다. 그러니 그 예언이라고 주는 말을 그대로 받지 말고, 성경의 진리에 비추어서 귀 기울일 가치가 있는지 따져야 합니다. 그에게 말씀하시는 하나님께, 그 예언이 사실이고 제가 들어야 할 경고라면, 저에게도 직접 말씀해달라고 기도하십시오. 하나님의 말씀을 읽는 중에 알려주실 것입니다. 그러나 어떤 예언과 자기암시, 느낌이라도, 하나님의 말씀과 상충된다면 귀 기울일 가치가 없습니다.

바울이 예루살렘에 가면 곧 체포될 것이라고 예언하던 예언자들이 있었습니다. 맞는 예언이었습니다. 그러나 오직 바울만이 이 체포는 피해야 할 것이 아니라, 마땅히 받아 들여야 할 하나님의 뜻이며, 복음 전파를 위해서라면 어떤 것도 피하지 않겠다며 주변 선지자들의 예언을 뿌리치고 예루살렘을 향해 갔습니다. 예언이 문제가 아니고 그 예언을 성경적으로 해석하는 능력이 중요합니다. 바울은 이 해석하는 능력이 남달랐습니다. 그리고 바울의 결단으로 결국 복음은 로마까지 이르게 됩니다.

성경을 비롯하여 외경과 신앙서적과 많은 참고서적을 읽고 또 읽으십시오. 말씀을 분별하는 분별력과 비판력을 기르기 위함입니다. 어느 것이 하나님의 말씀을 잘 드러내는 지 깨달아서 그 뜻을 준행하는 실력을 기릅시다.

요한1서 4장 1 사랑하는 여러분, 아무 영이나 다 믿지 말고 그 영이 하느님께 속한 것인지 시험해 보십시오. 거짓 예언자들이 세상으로 많이 나갔기 때문입니다.